헬조센인들은 헬조센페미들을 비판할 때 항상 이슬람, 인도 드립하는데 이게 사실 이중잣대입니다.

 

헬조센인들이 이슬람, 인도 여성을 볼 땐 페미니즘적 시각으로 보면서 헬조센여자한테는 반페미니즘적 시각으로 본다는 것입니다. 예를 들면 명예살인 사건이 있을 때 해당 피해자를 무조건 옹호하지만 헬조센의 데이트폭력 사건땐 오히려 여자가 잘못했다고 이중적인 소릴 하는 것입니다. 물론 이런 이중잣대는 미국의 여자 반페미들도 하는데 그들은 우파남성들의 지지를 받으려고 아부하는 것일 뿐 진실을 말하는 것이 아닙니다.

 

그 원인은 헬조센인들이 헬조센녀를 그렇게 혐오하면서 이슬람, 인도 여성에 대한 오리엔탈리즘적인 환상이 있기 때문입니다. 이게 원래 서구에서 시작된건데 이슬람남성은 사악한 테러리스트이지만 이슬람여성은 순결한 피해자라는 것입니다. 미국은 지금도 이런 환상 하에서 테러와의 전쟁을 정당화하고 있습니다. 과연 중동, 인도라고 헬조센인들이 그리 혐오하는 김치녀나 된장녀가 전혀 없을까요? 사실 그 동네가 헬조센보다 더 김치녀가 많습니다. 왜냐하면 가부장제가 너무 심하다 보니까 자립성이 없어서 강한 남성에게 의존할 줄 밖에 모르기 때문입니다.

 

헬조센페미는 자유주의 페미가 유입되지 못하고 일제시대부터 기독교 여성단체가 페미니즘을 전파하고 90년대엔 래디컬 페미니즘이 유입되어서 군대를 기피하고 강한 남성들에게 의존하는 페미나치가 된겁니다. 서구의 래디걸 페미들은 여성은 군대에 못 간다는 소릴들으면 오히려 쌍욕할 겁니다. 서구에선 페미나치라도 여자도 군인이나 3D노동자가 될 수 있다고 하는데 헬조센엔 반대로 이를 기피합니다.

 

사실 서구에도 없는 시선강간 드립, 미니스커트 가방으로 기리기나 온갖 여성전용시설들은 오히려 가부장제 체제가 조장하는 남녀분리의 산물입니다. 게다가 성매매, 야동 혐오도 성욕을 죄악시하는 기독교의 산물입니다. 야동, 성매매를 부정하는 페미들은 대개 기독교 여성단체로부터 여성인권을 배웠거나 래디컬 페미인 경우엔 남성혐오때문에 생긴겁니다.

 

서구의 페미나치들도 워마드를 보면 오히려 가짜페미라고 욕할겁니다.