사실 한국인들이 은나라는 한국사고 동이족은 한국인이고 한자는 한국인이 만들었다고 주장하게 된 것도 중국의 학자(중공이 아니라 민국) 부사년(傅斯年)이라는 사람 때문인
일본이 만주를 침략할 때 역사적으로 정당화하기 위해 만주는 일본, 한국과 뿌리가 같다고 주장하기 시작하는데 이것에 대항해서 나온 논리가 은주시대를 화하와 동이로 나누고 동이에 만주를 포함해서 중국과의 역사적 연고를 강조하려고 나온 것인
그러니까 부사년이라는 사람은 화하와 동이 둘 다 중국이고 고구려, 만주족 같은 역사도 다 중국에 귀속한다는 주장을 한 것인데 이것을 한국의 민족주의 역사관이 동이=한국민족으로 바꿔치고 은나라 계통 역사도 한국 기원이라고 우기기 시작한 것인
자신도 기자계통, 예맥계통의 역사가 은나라와 깊은 상관관계가 있다고 보는데 그것을 한국으로 귀속시키려는 주장에는 반대하는
상고음과 중세 한국어의 유사성은 여기에 있는 사람이 이미 검증하기 시작해서 한국어가 한장어족에 분류되어야 한다고 주장하고 있는데 자신도 그 견해에 동의하는 (애초에 자신은 한국어가 퉁구스어족이나 몽골어족에 포함되어야 한다는 주장에 절대적으로 반대하는)