입신양명. 자기 이름 높이는 걸 중시했지. 삶의 행복도보다. 여기서부터 이른바 '명문대' 로 가서 자신의 이름을 높여야 한다. 좋은 직장에 가야 한다. 돈을 많이 벌어야 한다. 이런 풍토가 나온거지.
덧붙여서 여성인권이 거의 남성과 대등했던 고려시대에서 오히려 가부장제로 퇴보하는 결과를 낳았고 사-농-공-상 순으로 귀하게 여겨 공인과 상인을 천하게 여긴것 역시 기술의 퇴보를 불러왔고, 유통이 심하게 퇴보됬지.각 지역에서 매점매석을 일삼던 도고의 출현을 보면 지역경제가 얼마나 폐쇄됬는지 알 수 있어.
그 성리학의 결과가 뭐~게~~?
입신양명. 자기 이름 높이는 걸 중시했지. 삶의 행복도보다.
여기서부터 이른바 '명문대' 로 가서 자신의 이름을 높여야 한다.
좋은 직장에 가야 한다. 돈을 많이 벌어야 한다. 이런 풍토가 나온거지.
덧붙여서 여성인권이 거의 남성과 대등했던 고려시대에서 오히려 가부장제로 퇴보하는 결과를 낳았고
사-농-공-상 순으로 귀하게 여겨 공인과 상인을 천하게 여긴것 역시
기술의 퇴보를 불러왔고, 유통이 심하게 퇴보됬지.각 지역에서 매점매석을 일삼던 도고의 출현을 보면
지역경제가 얼마나 폐쇄됬는지 알 수 있어.
당장 생각나는 성리학의 문제점도 이정도야.
거기다가 성리학이 우리나라 학문이라고? 아냐.
주자가 쓴 주자학을 이리 저리 마개조한거지.