에가미 나미오(江上波夫), 오카 마사오(岡正雄), Gari Ledyard 등에 의하면
부여는 몽골이나 퉁구스 계통의 기마민족이고 부여에서 나온 세력이 한국 반도를 정복하고 한국인의 조상이 된 후에 다시 일본에 가서 선주민들을 정복하고 일본의 지배층 및 천황이 되었다고 하는 기마민족설은 결국 한국인과 일본인의 조상이 같다는 동조론을 기반으로 하는 학설이고
한국의 국뽕들이 일본인의 조상은 한국인이라고 우길 수 있는 근거도 여기서 나온 것이지만
아무튼 죽어라고 북방계 지배층 타령하는 놈들은 한국인의 민족적 자존심을 만족시키려고 발악을 하는 국뽕처럼 보이지만
솔직히 말해서 그렇지 않은지
한국이 원래부터 문화적으로 우수했다고 말한 적은 없지만 무슨 없는 말을 만드냐
단지 한국에 지배층으로 들어와서 문화를 전해준 것은 북방계(북방계나 남방계라는 용어 자체가 구체성이 심각하게 결여되었고 정치적 목적을 가지기도 해서 혐오하지만 이 용어를 좋아하는 새끼들이 많아서 어쩔 수 없이 쓰는 것이다) 기마민족(원래 유목민족이 더 정확한 표현인데 병신같은 새끼들이 기마민족이라는 표현을 더 좋아해서 이것도 어쩔 수 없이 쓴다) 따위가 아니라 그냥 북중국의 한족에 가까운 집단이라고 보는데
전에도 말했지만 어째서 그 지배층이라는 집단이 굳이 북방계 기마민족이어야만 하고 한족과 가까운 중국문명권의 집단이어서는 안되냐고 물어봤는데 왜 대답을 안하는지 모르겠다
아니 미개해서 고립되었다고 할려면 그렇게 보는건데. 그럼 씨발 너는 이 지역이 소싯적부터 교류가 활발하고, 문화적으로 융성했다고 말하려는거냐? 그게 국뽕이지.
경북산만디라는게 뭐 고루해도 자기꺼 지키는 이미지야? 그 편견부터 니가 깨야 될 것 같지만.
경북산만디라고하면 존니 답없어서 소싯적 원시시대꺼 그대로인 이미지가 아니란 것인지. 그 것을 민족자존심이라고 지 멋대로 해석해서는 국뽕이라고 하는 니 편견의 근원을 알 것 같다.