https://www.youtube.com/watch?v=JQsbaT7LDyM

보지들 빵터지는거부터가 진리.

헬쥬신의 언어동태를 분석했을 때에 이미 인구구조에서부터 국짐당은 밀리고 있다. 서울바닥에서 구청장 뽑으면 강남 3구 빼고 다 민주당이 쓸어가는 상황.

 

서울바닥에서 방송가식으로 말하는 포시를 쓰는 놈은 아무도 없다는 것이지. 한국사회가 역동적이므로 실은 포시라는 것도 존재하지도 않음. 포시라는 것이 고인물 새끼덜이 쓰는 언어인데 현대 한국에서 소싯적 민비새끼처럼 말하는 것들은 아무도 없기 때문.

 

기체후일양만고하셨습니까 요러는 놈은 아무도 없지.

 

솔직히 민주당은 서울 바닥의 상경 전라계 언어가 섞인 주류 언어를 쓰는 집단이라면 국짐당은 그냥 뭣도 아니고 재벌가들 사이에서는 아직도 소싯적 갱상도어를 쓴다는 스폰서 새끼덜을 추종하는 병신가튼 애들이지.

 

https://www.youtube.com/watch?v=3iwFD8iKeNI

 

엄기영, 유인촌 말투로 말하면 인서울 포시라고는 할 수 있겠지만 물론 현실에서 저렇게 말하는 놈은 아무도 없다. 그리고 진짜 서울 방언인 허다체 쓰는 꼰대들은 인구적으로 거의 소수화 됨. 90년대에도 갱상도 출신새끼덜이 경북에서 밀려서는 경기도 온 새끼덜이 막장새끼덜 많았다고 보여짐.

솔직히 오늘날에도 가튼 베트남년이라도 대구 경북으로 가느냐 경남부울경으로 가느냐에 따라서 팔자 많이 갈리지 씨벌.

 

https://www.youtube.com/watch?v=RjIi8f9nKuE

위의 동영상처럼 말하면 90년대까지는 서울 사투리로 간주되었던 것이다. 90년대까지는 서울 사투리가 존재했었고, 표면적인 다수였다지만 정작 서울새끼덜의 저출산으로 이주집단에게 자꾸만 밀렸고, imf 이후에 그게 심해졌고 오늘날에는 노골적으로 전라방언에 기초한 몇몇 전국구 문체를 수용한 어법이 대세라는 것. 그리고 은근히 남성중심이고 군바리체인 것은 그러한 상경그룹들의 자손들이 군대에서 타지출신들과 교류하면서 언어 또한 범용성을 얻어간 한국 사회의 특수성으로 간주한다. 

그리고 솔직히 말해서 그러한 부분이 앞으로의 새로운 시대인 보병궁좌 시절에도 변하지 않을 것이라고 천기를 봐서는 판단한다. 보병궁좌 씨발 다르게 말하면 개구리군복좌 아니냐고. 라떼에는 개구리군복이었고, 새 시대에는 3D 프린팅 군복으로 개량되었다지만.

현대에는 그 모두가 투사무기인 소총을 기본으로 하기 때문에 그 모두가 보병궁 보직이라고 할 수 있지. 다만 화살이 총알로 바뀌었을 뿌~운.

 

솔직히 가장 위처럼 말하면 클럽에서도 오빠 재밋다라는 평가를 들으면서 씹구녕이라고 함 더 팔 수 있다.

사회학적으로는 애초에 여자들은 이주 집단 자지를 더 선호하는 경향이 있다고 칸다. 고인물들의 판에서 새로운 언어집단을 형성하는 이주자 그룹 수컷들이 번식과 생존에 더 유리하다고 판단하기 때문. 그러므로 가장 그지새끼덜의 언어는 탑골 공원 할바시덜의 90년대식 서울 사투리인 것이다. 90년대색 서울 방언 언어를 구사하는 집단이 오늘날 서울에서 가장 그지들인 것이다. 쿠팡 기사에서도 밀려나는 애들. 탑골 공원 할바시들이 쳐 낳은 자슥새끼덜은 경제적 지위도 보나마나 낮을 것으로 간주된다는 것이다.

인서울 푸어새끼덜이 국짐당을 찍는 것들은 다 그래서라고 나는 판단한다. 이승만 그딴 것은 사족에 불과한 것이고, 진짜 이유는 계층간의 친숙도에 따라서 자신의 혈연집단과 언어집단에 더 유사한 놈들을 뽑을 뿐인 민주주의적인 판단 따위는 전무한 그냥 패거리 싸움인 것이다.

실상은 앵글로색슨 새끼덜이 주류라는 것을 숨기고서는 다문화 거짓부름을 치는 미국 개새끼덜의 체제인 것이다.

정작 헤라클레이토스의 판타 레이라는 말마따나 그 모든 것은 변하는 것이다. 변하면서 새롭게 규정되고, 또 결국 이합집산할 것이고, 그 때에는 새로운 해석이 나올 뿐인 것이다. 언어와 계층 또한 어차피 계속 변할 것이다. 다만 지금은 그러하다는 것이다.

 

하여간 오늘날 정작 경상도 출신 상경자들에게는 탑골 새끼덜의 언어가 더 친숙하게 여겨짐. 왜냐면 소싯적에 똥푸산이 임시수도이던 시절의 교류가 있었기 때문. 그러하기 때문에 상경 갱상도 중산층 보지새끼가 익숙한 언어를 구사하는 탑골 할바시 손주나 아들과 결혼하게 되면 하류로 전락하는 것이다. 

 

현대서울바닥에서는 전광훈이처럼 말하는 새끼하고는 상종도 하지 말아야 한다. 보지를 그러한 언어 쓰는 새끼덜한테 대줬다가는 인생 좃망한다는 것이다. 예외도 있긴 하지만. 이재용 아들이나 김승연 손자빼고. 반면에 건담더빙처럼 말하는 새끼가 있다면 유머스러운 계층인 남성으로 여겨지게 된다. 대치동 병신새끼덜의 언어는 전자일까? 후자일까나?

대가리 책상머리에 코박만 쳐 하고 있으면 알 수 없는 진실이지 씨발.

애미애미가 경상도계라도 지역사회에서 교류만 열심히 잘 하는 사회성이 있다면 현대서울에서 자신의 말이 부모와 틀려지는 것은 충분히 가능하다고 보지만 그걸 굳이 답습하게 된다는 것 자체가 답답한 새끼라는 방증이 아닐까나 라고도 생각해본다.

그러하기 때문에 정작 경상도에서 경상도 방언을 쓰는 오리지널 방언구사자가 상경했을 때에는 약간의 패널티도 머금. 경상도 방언 쓰면 왠지 구식에 빈티난다고 해서는 말이다. 영업언어로는 닥치고 전라도 2세, 3세식 서울어나 강남식 서울어를 탑재하도록 요구받지 말이다. 

막말로 신종 언어집단에 속하게 되면 서울바닥에서는 상대적으로 고소득층에 속할 가능성이 높은 것이다. 그러한 측면에서 헬쥬신 교육의 역효과라는 병신스러운 것도 실용적으로 판단해야 한다고 본다. 

핵교에 보내서는 신종 언어집단 친구들이랑 잘 어울리기만 해도 반은 먹고 가는데, 대치동 학원에서 코박죽 하면서 몸 망가지고, 가족언어집단 새끼덜의 언어만 답습해다가는 병신스러운 인간군상으로 남게 되어서는 돈도 잘 못 버는 놈이 되고 싶냔 말이다.

차라리 상경 전라계 언어를 아주 찰지게 구사하는 씨발양아치 선배새끼를 잘 만나면 태국에서 불법 도박사이트 서버 굴리고 10억 벌어먹지 말이다. 태국 보지 씹에다가 존나게 쳐 박고서는 애새끼도 임신 시키지. 

 

경상계 방언이 살짝 섞인 인서울 방언이나 구사하는 병신이 되면 도둑질도 못하게 된다. 천상 도둑질도 못하는 숙식노가다 됨. 헬쥬신 거제도에 용역치러가면 동네주민이랑 말 잘 통함. 40대 말고 70대 동네주민. 경상도에서도 40대애들은 답답한 애들만 옛날처럼 말하지 씨발.