하은주라고 쳐 우기지만 실상은 후대의 선비족새끼덜의 주작과 우기기이고, 공자의 기록조차도 외삽되었다고 보여지면 실제로는 초나라가 그 모든 근본이라는 동기로 공자조차도 썼다고 본다.
주, 제, 위, 송은 모두 후대의 왕조를 쳐 외삽을 해 넣은 것이다.
실상은 초장왕이 중국의 고대왕조의 실질적인 시작이며, 초나라에 기인하는 집단들인 초, 오, 월, 진, 한이 순서대로 패러다임을 가져간 것을 춘추오패라고 하는 것이다.
공자에 의하면 오와 월은 초의 한 갈래이며, 진나라는 초나라의 선태후계의 가계이며, 병마용도 근자에는 점점 초나라의 선태후의 무덤이라는 썰이 대세가 되고 있다.
그리고 한나라의 유방이라는 놈도 초패현 출신인 것이다.
애초에 한서와 춘추의 저자들의 저술목적은 장안의 한왕조의 근본이 오초에 있다는 단순한 역사를 적기 위함이었지만 온갖 외삽이 쳐 들어가면서 복잡한 개소리가 된 것이다.
특히 그러한 개소리들이 원대에 만들어진 삼국경극이라는 엉터리 극장의 우상에 의해서 북경의 오랑캐 집단에게 역사로 인식되었다.
그러한 bullshit들의 총체적 난국이 삼국지라는 병신물인 것이다. 태왕사신기가 정사가 된 격이다.
유비라는 이름은 한자유무를 떠나서(한자가 어떻게 생겨먹었는지는 참고사항에 불과하다. 왜냐면 불과 200년전만 해도 짱개의 99프로가 죄다 문맹이었기 때문.), 한고조 유방의 아들이 유비라고도 하며, 유방의 조카라는 놈도 유비였다고 칸다.
짱개들의 방언의 특성상 그냥 다 조까고 유~베이, 유비, 유삐, 유푸이, 유삥(실제로 들으면 그렇게 들린다.) 온갖 개소리로 멍멍대면서 쳐 부르던 이름이고, 근본이나 역사 따위는 생각도 못하던 병신새끼덜이 짱개일 뿐이다.
삼국지 인물 중에서 가장 발음이 알아먹기 쉬운 새끼는 여포이다. 루~부라고 칸다. 특징적인 연속양성모음 ㅜㅜ발음 때문에 지역방언을 불문하고, 오발음이 나기 어려운 이름이다.
특히 중공어는 지역간의 소통의 어려움을 제거하기 위해서 오와 우를 많이 섞기 때문에 루부, 루~부, 루우부우 이정도의 느낌으로 발음의 장단만 조금 차이나지 비스무리하기 때문.
조조의 이름 카오카오도 삑사리 발음이 나기 힘든 이름.
삼국지 정사카페라는 병신새끼덜은 원소와 원나라가 한자가 다르다고 병신소리를 하는데, 죄다 그냥 유엔, 웬, 옌, 그 지랄로다가 쳐 말하는 것이고, 원소의 발음은 유엔, 옌, 웽, 지랄지랄을 하면 전형적인 짱개의 개가 짖는 발음이 된다. 웽~슈우 이 지랄 함. 원수가 따로없다. 웽웽웽 요지랄카면 닥치고 원나라다 씨부랠.
하북에 웽가가 있었다는 플롯이 왜 당시에 먹혔을까나. 원나라가 예로부터 중공을 지배했다는 뉘앙스를 존나게 준다는 것이지. 기록물로써 생각을 하지말고, 구어프로파간다라고 생각하면 그냥 이해하기 쉬움.
손가라는 것은 남조 초기에 오두미교 버러지새끼의 이름에서 엉터리로 만든 것이라고 칸다.
위서(魏書)에서는 아예 남조를 정통으로 여기지도 않고, “참진(僭晉)”과 “도이(島夷)” 따위로 불렀다는 것. 폴권이 말대로 동진황제는 우씨 새끼덜이 참칭한 참진이고, 도이라는 것은 장강과 난창의 산과 남부의 정글에 둘러쌓인 우지역의 섬만디새끼덜, 요즘으로 치자면 상하이방 섬왜구새끼라는 뜻이다.
오어吳語, 혹은 우어라는 것을 쓰는 섬만디새끼덜이라는 뜻이 도이인 것이다. 그 지랄을 했기 때문에 가문을 중시하던 중공 버러지들은 위서를 쓴 위수의 무덤을 파헤쳤다고 칸다.
<우어 사용지역.>
오늘날의 난징과 상해지역이다.
https://namu.wiki/w/오어
吳語(Ng Nyiu). 저장성과 상하이시를 중심으로 하는 양쯔강 하류의 중국어 방언으로, 다른 중국어 방언과는 의사소통이 되지 않는다는 특성이 있다.
그러나 진짜 정사는 실상은 오초가 본디는 중공문명의 발상그룹이었고, 되려 다른 중국지역이 오랑캐에 쳐 먹혔지만 남조의 수도였던 오나라지역에서는 여전히 오어가 쓰이는 것이다.
즉 중공의 패러다임은 오어사용집단에서 북위와 동위집단으로 넘어간 것이다. 그 것이 다시 서위와 북주 새끼덜로 넘어갔고 후대새끼덜의 이해관계에 따라서 하은주, 위, 제 그냥 조까고 쳐 박아 넣은 것이다.
그리고, 우 지역에서 상청학교라는 도교집단이 있었다는 개구라는 완전히 개구라이고, 도교집단은 북주와 당나라계 종교집단이며, 특히 유엔나라(=원나라, Yuan발음) 시절에 구처기라는 놈의 시대에나 흥한 것이다.
따라서 강거 흉노의 이름을 조금 꼬아서는 고구려라고 쳐 불렀다는 그 나라의 소수림왕(~384년) 시절에 태학과 경당에서 유불도를 가르쳤다는 것은 있을 수가 없는 일이며, 순도라는 버러지 짱개새끼가 372년에 불교를 고구려에 전파했다는 것도 완전히 날조인 것이다.
대승불교의 엉터리 짝퉁 경전들은 둔황에서 집중적으로 위서들이 날조되었고, 그 시기는 최소 6세기 이후이며 수당이 둔황지역을 영유하기 시작한 이후에나 발생한 것이다.
고구려라는 이름의 근원은 강거 흉노 혹은 강거라는 것으로 한편으로는 강족의 방계라는 뜻까지 함의되는 중의적 표현이다. 흉노와 강족 새끼덜의 혼종이라는 뜻인 것이다.
https://namu.wiki/w/강거
후한 말기 남흉노의 제18대 선우. 어부라, 호주천의 아버지이자 거비의 형으로 후한서집해에 따르면 원굉의 한기에는 강심(羌深)으로 기록되었다고 한다. 성은 난제(欒提).
https://namu.wiki/w/강거(민족)
중앙아시아의 인도유럽어족 유목민족들이 시르다리야 강 중류, 현재의 카자흐스탄 남부 유라시아 대초원 지역에 건국한 나라. 시르다리야 강 유역에서 발견된 말 뼈에 새겨진 그림을 보면 이들이 사르마트인처럼 중무장하고 싸웠으며, 대개 장두형에 턱이 발달하고 매부리코였음을 알 수 있다.
후에 이들은 서진한 튀르크계 민족과 통혼 혼혈하면서 캉글리, 페체네그족의 기원이 된 것으로 추정된다.
그럼 왜 고구려를 강거라고 쳐 불렀는가? 쉽게 말하면 월지와 풍습이 같다는 것이다. 월지라는 것은 파르티아의 건국세력이 투르크메니스탄을 거점으로 셀레우코스조와 항쟁하던 시절에 실크로드쪽으로 나아가면서 그레코-박트리아새끼덜과 혼종이 되기도 한 것들로 여겨진다.
즉, 발해=발흐이며, 파르티아새끼덜을 가리키는 어원과 똑같은 표현인 것이다. 중공의 선비족새끼덜이 보기에 고구려새끼덜은 파르티아 버러지새끼덜과 비스무리하다 그러한 뜻으로 만든 멸칭인 것이다.
그리고 그 근거는 실제로 파르티아와 월지세력이 중국으로 가는 실크로드 외에도 오늘날의 시베리아 횡단철도가 지나다니는 초원길도 개척해서는 동북3성 지역에 영향을 줬던 것에 기인하는 것이다.
군사적인 의미로는 북주와 북제새끼덜이 나중에 동북3성으로 눈길을 돌렸을 때에 이미 파르티아로부터 군사문물을 전수받은 세력이 만주와 한반도에 존재했고, 따라서 동쪽에는 야만족밖에 없다고 생각했는데 의외로 갖춘 문명이 존재해서는 깜놀했다 그런 뜻인 것이다. 그러나 정신승리를 위해서 고구려가 다른 민족이라고는 적지 않고, 필시 5대 16국의 흉노나 강족새끼들의 잔당새끼들이 흘러들어간 무리라서 우리 선비족들과 별반 꿀리지 않는 문명이 동쪽의 오랑캐 무리가 제법 발달한 새끼덜이 있는 터이다. 그러한 작명센스로 강羌거구려=고구려라고 쳐 붙인 것이다. 康居 라고도 칸다.
그리고 존나게 후대에 조선왕조 병신새끼덜은 그 것조차도 지덜에 대한 기록이랍시고 신봉해서는 조선초대왕인 이성계새끼의 보지년의 성씨를 강씨로 쳐 적었던 것이다. 신덕왕후는 이 강姜 자인데요라는 개소리는 하지말고. 본디 외척이 되면 가문을 달리하는 이조의 풍습때문이고, 황해도의 고려의 신천 강康씨라는 그룹이 실상은 여말선초에 참칭된 것이다.
그렇게 보면 강씨가 강거인 고구려의 혈통이냐라고 믿게 되지만 모두 참칭이고, 정작 그에 대한 존나게 많은 개소리들 중에서 가장 신빙할 것은 야율씨를 뜻하는 야유리인 유리왕이라는 놈이 야율루강인 얄루강(=압록강) 일대의 오랜 야인들이고, 연경새끼라는 뜻의 연개소문의 연자는 淵이라는 하지만 실제로는 그냥 yuan 으로 발음되는 짱개어.
연개소문이 북경에 정렬된다는 네이밍 센스는 실상은 청대에나 날조된 것으로 보여지며, 정작 일본에서의 이부표현에 의하면 이리가순미, 혹은 이리카스미로 기록되었다.
야율=>야유리=>유리=>이리 요러한 발음이고, 따라서 연개소문의 진짜 발음은 야율카스미인 거이다. 카스미의 어원은 일본어에서는 봄안개라는 뜻이고, 한국어로는 노을이 된다.
霞.
여기서 후대의 조선새끼들의 엉터리 참칭을 이해해야 하는데, 야율카스미는 실제로는 남성이 아니라 여성일 가능성이 높은 것이다. 후대의 가부장적인 기술로 고대사를 엉터리로 쓰면서 정보가 곡해된 것이다.
되려 고구려라고 하는 가부장적인 유불도 국가라는 것은 애초에 존재한 적이 없으며 거란주라는 뜻의 건주가 조선시대에의 건주여진이나 거란시대나 야율카스미의 시대나 그냥 별반 조까튼 야인 버러지였던 것이다.
실제로는 고구려라고 카는 가부장적인 고대국가가 아닌 야율카스미라고 하는 여성부족장이 얄루 리버의 야율씨족들을 모아서는 당나라새끼덜과 싸워서 이겼는데, 특히 그 야율씨족들이 세운 안시성에서 결정적인 방어를 캤다. 그 정도가 팩트라고 보여진다. 고연수라는 이름도 실상은 후대의 첨삭에 의해서 고씨라는 성이 외삽된 것이고, 그럼 남는 이름 연수중에서도 연은 원나라라는 뜻이니 또한 외삽이고, 실상은 외자 이름을 쓰는 부족장 수가 고연수의 진짜 이름인 것이다.
한국의 왕통이나 부족장들은 애초에 그들의 하늘과 같은 권위를 표징하기 위해서 여느 인간들이 쓰는 성을 쓰지 않으며, 특히 외자 이름으로써 그들의 절대성을 상징하던 것이다.
태조 왕건이 아니라 천제 건이고 왕자는 이조 버러지새끼덜이 쳐 박아 넣은 것이고, 고종 왕철이 아니라 천제 철이 진짜 이름이고, 광종이라고 이조새끼덜이 격하한 이름 또한 실제로는 왕소가 아니라 천제 소가 되는 것이다. 다만 그들에게 왕이 아니라 왕위계승권자이던 시절의 아명은 있었을 것이다. 그러한 계승권자 중에서 왕족이 아니게 된 자들은 성씨를 가지는 것이다. 그러한 습속은 일본의 친왕가의 풍습과 거의 유사한 것이다.
즉 압록강의 얄루 씨족들 중에서 당시에 두각을 나타난 부족장인 야율 카스미에 의해서 반당정서가 강해지자 당나라가 그들에게 전쟁을 걸었고, 거기에 대해서 부족장 수라는 놈이 야율씨족들의 군세를 끌고 가서는 주필산에서 싸웠으나 패하였으니 부좃민들을 끌고는 안시성에서 박힌 놈에 의해서 패해서는 돌아간 것이다.
양만춘이라는 이름은 애초에 사서에도 없는 후대의 외삽이라고 하며, 실상 그 뜻을 잘 곱씹어보면 조선전기의 야인 이만주의 이름과 비슷한 양만주라고 해서는 양씨성을 쓰는 만주족 버러지새끼라는 작명센스임을 알 수 있다. 그냥 완전히 난센스인 엉터리인 것이다.
이만주=>양만주=>양만춘이 된 것이다. 춘자가 된 이유는 카스미의 뜻이 봄안개라는 뜻이라는 것과 연관이 있다고 보여진다.
고구려사는 완전히 날조이고, 그냥 엉터리인 것이다. 고구려라는 나라는 애초에 존재한 적이 없으며, 브리튼 섬에는 켈트족 족장 부디카가 있었다면 압록강일대에는 야율카스미가 있었던 호랑이 담배피던 시절 야그일 뿐이다.
