씨발새끼 보지년 이름이 명치유신을 줄인거라던데 가네다 메이신=김명신.
씨발새끼 쪽바리 하수인 새끼덜 단두대 피스팅이다 이 버러지새끼들.
씨발새끼 보지년 이름이 명치유신을 줄인거라던데 가네다 메이신=김명신.
씨발새끼 쪽바리 하수인 새끼덜 단두대 피스팅이다 이 버러지새끼들.
특히 광산촌에 그런 놈들이 많았어. 왜냐하면 왜정때 광산 기술을 가졌던 이들중에 일본인이 꽤 있었는데, 광복 이후 광산 운용기술을 전수받는 조건으로 일본인 기술자들을 알음알음 숨겨두는 일들이 꽤 많았거든... 아예 조선식 음독으로 원래 이름을 부르는 경우까지 실재했어. 70년대 후반까지...
내 할아버지 일하시던 충북 음성의 무극항(無極坑) 근처에도 분명 일본인 항부(坑夫)들이 살았을 것이라고 본다. 뿐만 아니라 내 아버지 다니던 학교에도 꼭 반에 한두명씩은 엄마가 일본사람이다 뭐 그랬다 카드라고...
함백역 근처 탄광이었던 자미항(紫味坑) 폭발사고 위령비를 보면 분명 "송춘차랑"이라는 일본사람 이름이 나온다. 일본식으로 읽으면 "松村次郎, 마쓰무라 지로", 호옹이 빼박이디?
4:48 참조
그런가하면 이촌동 개발되기 전 판자촌도, 잔류 일본인들이 모여서 뭐 자경단까지 꾸려서 유지되던 마을이었다는 설도 있다. 그 외딴 섬동네가 괜히 일본인 밀집지대가 됐겠는가?
또 경상도의 한 "진 모씨"... 적어도 한국의 진씨 얼굴에 그런 얼굴형은 없는 것으로 안다. 아니, 경상도 특히 산동네에 그런 얼굴형 자체를 거의 본적이 없어. 경남 해안가나, 원래부터 아주 오래전에 반도일본어를 쓰는 인구수가 있었다는 전라도는 좀 있을 지 모를까...
(멍청도면 몰라도) 약아빠진 전라도 사람들은 그런 척박한 경상도 산만디 동네에 좃빨라고 개고생할라꼬 올 이유 없으이까, 틀림없이 일본인 집안이 호적 가로채서 한국인 행세하고 대대로 살았는 거겠지...
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일단 "명신"이란 이름이 그리 흔치 않지.
그나저나 강릉쪽이 씨족사회의 힘이 굉장히 강한 것으로 알고있는데, 어째서 그쪽 양반집안은 그렇게 친일 성향이 강할까? 지역사회 유지등이 온통 김건희 라인이랑 굴비엮듯이 엮여있다. 심지어 강릉 밖, 게다가 신도시지역인 동해시까지도 말야...참조 : 동해시 신도시지역인 "천곡지구"에 있다는 일본 종단의 일본식 절 :
https://kkhland.tistory.com/entry/윤석열-주변에-어른거리는-친일과-무속의-그림자
기차도 없고 찻길조차 시원찮았던 왜정때 경성가는 것보다 차라리 일본으로 배타고 가는게 더 편해서, 정서적으로 그런 분위기가 남은 걸까?
[ 경상도 안동쪽도 강릉 못지않게 문중중심 사회인데, 거긴 반대로 독립운동에 뛰어들지 않는걸 가문의 수치로 여겨, 멸문을 무릅쓰고 일제에 대항했다고 한다. 내 외증조부 김봉조(마산삼진의거의) 역시 안동 사람이었다는데... ]
심지어 지역 사회 언어에 일본어가 꽤 용입이 되어있는 모양인데, 경상도에서도 오징어를 "이까いか"라 카나? 내 십몇년전에 자갈치 시장 매매 돌아봐도 "이까"라는 말은 전혀 들어본 적 없는데...
강원도 영동지방 사투리는 어시장에서 대놓고 "이까잡이배", "이까 열이(내장)" 이런 말을 썼다고 한다.
참조 : https://m.blog.daum.net/kju2478/1121
또 강원도 영동 남부지방 삼척에 탄광이 흥했잖아, 뭐 그쪽 탄광용어는 온통 일본어 일색이었다고 하더라.
https://m.blog.daum.net/ssemosill/2912011