문제는 성재기 국제결혼업체 수익사업 손댈때도 그랬듯이, "통수"의 복마전이 생긴다는 거지만...

뭐, 통수라는 리스크를 억제하면서 극한의 공리를 추구할 신박한 묘수妙数가 없나??? 뭐 조주빈이 써먹던 수법을 러시아 불법체류자 여자들에게 거의 고대로 써먹는다면, 확실히 옭아맬 수 있겠지. omerta가 안통하면 공민이 아닌 그녀들에게 훨씬 불리한 입장이니까, 고발해봐야 영창 가는건 가뜩이나 전범국가 출신인 그녀들일끼네. 조주빈과 n번방의 행적을 매매 연구해보자.

내사마 앞전에도 서울 강남-동대문 으로 몰리는 러시아 매춘녀라는 "sex財"의 쏠림에 대한 지정학적 카운터파트 전략으로 "한국의 전통적 결혼제도 상에 (불안한 삶의) 그녀들을 편입시키는 전략"을 구사하자고 했지 않든가?

조주빈이도 내가 굳이 "계급현실주의" 차원에서 변호하자면, 그 거지깽깽이 동네인 인천-부천 바닥에서, 섹스재의 블랙홀인 서울 강남으로부터 자기 지역의 여자들을 뺏기지 않을려는 심사로 일으킨 싸움인 측면도 있는 것이다. (실제로 브라질 화벨라 사회가 그렇게 돌아가고 있지) 얼마나 진지한지는, 조주빈 부친이 조주빈의 옥중블로그를 만들었다는 사실만 봐도 이해할 수 있지 싶다. 뭐 어차피 빈곤과 결핍은 범죄와 혁명의 부모라는 아리스또뗄레스의 proverb도 실존하니까 말이다. 가난-결핍이 "필연적으로 배태"한 범죄를 혁명으로 승화하는 "공정"이 곧 "옥바라지"라는 정치 행동이라고 보면 된다.

또 Selco 翁 말씀대로, 인간이란 역시 상황이 더러워질수록 인간은 역시 한없이 "하드보일드強悍" 해져야 한다. 특히 아직 남을 상대로 갑질의 우위를 점유할 기회가 있을때는 지독하게 질러서 뽕 뽑아무야 한다는기다. 찔리그람에서 보자 한국에 오는 로스케 년들아. "작은 고추가 맵다는" - "한남충"들 좃집으로 후려쳐지게 해주꾸마.