일단 한국어하고 중국어 사이에서 비슷한 어휘가 있는 것은 단순히 한국어가 영향을 받은 것이라고 하는데
그러면 한번 고유어던 중국어에서 온 외래어던 상관 없으니까 중국티베트어족 계통 어휘를 쓰지 않고 이야기를 해 보자
솔직히 그 정도로 한국어가 중국어하고 별로 관계가 없는 언어면 별로 어려울 것 같지는 않지만
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관심 있는 사람이 있으면 이야기하려고 하는 것 뿐이고 기마민족 자부심 같은 신앙을 깨뜨릴 목적이 있기는 하지만 그렇다고 그것을 강요할 정도는 아닌데 반발심을 가지는 것을 보면 마음속에 애국심이 남아 있는 것 같다. 반발하는 이유가 한국인이 몽골인, 만주족과 아무 상관도 없다는 주장이 싫은 것인지 아니면 중국과의 관계를 끊고 싶은 심리에 거슬리는 주장이 싫은 것인지 모르겠지만
어쨌든 jeksh나 chojae 같이 분자인류학에 상당한 지식이 있어도 아직도 북방계 북방계 미련을 못 버리고 특히 chojae는 언어학도 꽤 건드려 본 모양인데 퉁구스제어가 한국어와 아무 관계도 없다는 사실을 못 받아들이는 것 보면 이쪽 분야에 관심 없는 사람들이 반발하는 것도 어쩔 수 없는 것 같긴 하다. -
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일단 촘스키 이론을 이해할 수 있는 능력이 있나 보기 위해 다음과 같은 문제를 풀어보길
다음은 homeomorphism의 간단한 예이다 두 집합이 homotopy equivalences라면 어째서 그런지 설명하고 아니라면 어째서 그런지 설명하자
{A, B, C}, {D, E}, {F, G, H}
{A, B, C, F, G, H}, {D, E}
다음과 같은 transition map을 간단하게 표현해 보자
τ α,β: φ α(U α∩U β) → φ β(U α∩U β)
아무튼 별로 어려운 것은 아니지만 촘스키 이론에 대해서 잘 알고 있는 것을 보니 금방 할 것 같다 -
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