헬조선










분자인류학에 조금이라도 관심이 있는 사람이라면 몽골계통, 퉁구스계통 민족에게 높은 빈도로 나타나는 하플로그룹 C2b계통이 한국인에게는 1% 미만의 극소수밖에 나타나지 않는 다는 사실을 알고 있을 것이라고 생각한다.

애초에 북아시아인(몽골계, 퉁구스계) C2b의 상위그룹인 C2계통의 하플로그룹 자체가 남방루트를 통해서 북상했고 오히려 동아시아인(중국인, 한국인, 도래계 일본인), 동남아시아인의 대다수를 점하는 O계통이야말로 중앙아시아에서 벼를 가지고 동아시아로 이동해온 집단이라 북방계, 남방계라는 구분 자체가 무의미하다.

그리고 비교언어학적으로 보면 한국어와 북방민족의 언어는 규칙적 음운대응이 거의 나타나지 않고 그나마 조금 있는 것도 중국어와도 일치하는 것들이라 그것을 가지고 알타이어족설을 주장하는 것은 무의미하다.

가생이까지 갈 것도 없이 그냥 일반적인 대중이 모이는 사이트에 가도 이 같은 사실을 인정하고 싶지 않아서 학술적으로 참고할 가치가 없는 사이비 학자들의 주장을 가지고 와서 우기거나 그것도 안 되면 인신 공격을 하는 자민족우월주의자들이 많은데 여기에서도 환영 받지 못하고 죽창 게시판으로 옮겨질 것 같지만 어떠한지?






  • 요새 독일어를 배우고 있다고 하는데 혹시 독일어로 쓰면 알아들을 수 있는지
  • Uriginal
    15.11.29
    초보라서 기초적인 것이라면 사전을 찾아서 이해할 수 있을지도
  • 대표적인 예가 조선인들과 만주족이 무슨 같은 원류이라고 생각하는 사람들이 너무 많다.
  • Uriginal
    15.11.29
    역사적으로 만주족과 접촉이 있었다는 사실까지는 부정하지 않지만 오히려 개인적으로 만주족이 한국인에게 영향을 준 것이 아니라 역으로 한국인이 만주족에게 영향을 주었다고 보지만 역사적 사실만 봐도 병자호란을 제외하면 고려부터 조선 중기까지 한국인이 만주족 땅에 침입하는 것은 연례행사와 같은 것이었고 분자인류학적으로 봐도 만주족은 다른 퉁구스계 민족에 비해 중국인과 한국인의 영향이 두드러진다.
  • 이래서 나는 최두환의 반도인을 개무시하는 대륙조선설 버전을 믿지. 그밖의 "조선인들은 위대한 민족이다"라고 주장하는 다른 대륙조선설을 무시한다.
  • ich sah einen kerl, wer diskutiertet die klassifikation der koreanische sprache an dc. ich denke dass, er war sie. ist das nicht recht? jedenfalls, sage nicht mein pseudonym. ich sage nicht dein pseudonym. das ist gut nicht zu mein pseudonym sagen. ^오^
  • Uriginal
    15.11.29

    因?我沒有能力用德文??交談,所以我不能肯定?能不能看?中文,才會用中文回覆?的留言。?說得沒錯,那就是我,無論如何,我不在意?談不談到我的綽號。헬조선

  • 現代北方漢語也、我蔑能?現代漢語者。?覆文章之?容?話其所漢語也。我可解爾蔑望話多所。?其我蔑要問爾他者。^오^
  • Uriginal
    15.11.29
    日本語なら自由に話せると思うけど、日本語は他の奴等も分かるから、中?語で返事しただけ。
    兎に角、?逸語は文法が難しく、勉?する暇があまり無いし、何よりも良い?材があまり無い?で困る。헬조선
  • 韓?には日本語はいろんなものらがする言語からそうと思うの。此?に有るものの中にも多いものらが日本語を言えると思う。^오^
  • 我思其?子蔑確認自之??、蔑確認ligoni linguas者。?韓?語之固有語少代名詞、其意元韓?語蔑得制限的代名詞者。我思其?子蔑見correspondentia regularis in sono重要者。^오^

  • Uriginal
    15.11.29
    彼奴の言う事を何から何まで信じてる?ではないが、俺より知識ある?に見えるし、少なくとも韓?人の民族的優越性を?明してみせるという典型的な韓?人の考え方をしているとは思えないから、中??チベット語族?を意?的に否定している?には見えない。헬조선
  • 我蔑可解其?子也。何其?子話所可比其者。^오^
  • Какой необходимый момент юмера ночью, приятель-критик. Словно мне или кое-кому, корейский язык был странным исолационным язык мира. 뻐킹 헬조선
  • ㅋㅋ 시방드,우리지날아,,,
    뭔 말같잖은걸 대화라고 ,,,,
  • 시방드,,, 我看到誰diskutiertet在DC上的韓國語進行分類的??。我認?他就是這樣。是不是??在任何情況下,不要說我的筆名。我不說?的化名。這是個好不要告訴我的筆名。
  • 우리지날 Weil ich nicht die F?higkeit haben, mit Ihnen auf Deutsch unterhalten, so bin ich nicht sicher, ob Sie chinesischen kann lesen, werden Sie Ihre Botschaft mit den Chinesen zu antworten. Du hast Recht, das bin ich, jedenfalls ist mir egal, zu sprechen, um Sie nicht zu meinen Benutzernamen zu sprechen.
  • 시방드 現代北の中?も、私は現代中?によって杜?蔑することができます。カバ?記事の?容についてチウは、それはまた、中?です。私は言葉よりも解けるソウルの?蔑を願っています。私は、ソウルを彼に聞いてみたい人のための?蔑を持っています
  • 우리지날 Und ich denke, dass ich frei sprechen, wenn Japaner, weil Japaner anderen Jungs gesehen, ich habe gerade in der chinesischen geantwortet.
    Wie auch immer, die deutsche Grammatik schwierig, um nicht viel Freizeit, um zu studieren haben, ist es ?brigens nicht viel Unterrichtsmaterial mehr als alles andere beunruhigt
  • 시방드 Japaner denken, um so von der Sprache, dass viele Dinge, die wir in Korea sind zu tun. Ich denke, dass viele Dinge von selbst unter denen dort nach hier k?nnen die Japaner sagen.
  • 시방드 我?思其瘦?的小?子鄙???自己的??理?,????ligoni LINGUAS人。具?的?言?少代?敬之在?的??,其意原???蔑得限制性代?人。我?思其瘦?的小?子蔑?correspondentia regularis在索?重要
  • 우리지날 彼奴の言う事を何から何まで信じてる?ではないが、俺より知識ある?に見えるし、少なくとも韓?人の民族的優越性を?明してみせるという典型的な韓?人の考え方をしているとは思えないから、中??チベット語族?を意?的に否定している?には見えない。헬조선
  • 시방드 私はそれが解けるもShuzi汚します。繰り返さShuzi、それは同等です
  • 오천년북방계단일민족국민국뽕마약중독자들 정신 차려야 하는.
  • 매국노 시발것들보단 국뽕이 좀 더 나은듯,,,,
    왜냐? 국뽕들은 조금 개선할 여지나 있지만 ,,,
    매국, 아니 제 똥송한 종자 자체를 부정하고 기회주의로 변절하는 넘들이,,,
    제 자신을 변호하고자 자신을 부정한 그 정체성의 뿌리를 국뽕이라 지랄,, ,,,
    이런 넘들은 국뽕 욕할 자격도 없지,,,
    이런 류엔 이완용등,, ~ 박통까지,,
  • http://www.sciencetimes.co.kr/?news=%EB%AF%BC%EC%A1%B1-%EA%B0%9C%EB%85%90-%EB%B2%97%EC%96%B4%EB%82%98%EB%A9%B4-%EB%8D%94-%ED%96%89%EB%B3%B5%ED%95%98%EB%8B%A4

    ?

    ‘민족’ 개념 벗어나면 더 행복하다

    ?

    그래서 국뽕들은 답이 더 없다. 왜냐하면 그들은 자기자신들의 인간성까지도 없앴다.

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